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-- 國(guó)學(xué)原創(chuàng)視頻、國(guó)學(xué)語(yǔ)音朗讀、跟讀,古詩(shī)詞早教啟蒙;
-- 不僅可以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)而且可以不斷豐富孩子對(duì)漢字的認(rèn)知;
-- 在潛移默化的學(xué)習(xí)過(guò)程中就可以培養(yǎng)孩子良好的品格、人生觀、價(jià)值觀;
-- 讀:中國(guó)古代非常強(qiáng)調(diào)讀書而不是看書,中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的法寶,全在于開(kāi)口誦讀,通過(guò)誦讀開(kāi)心竅,實(shí)現(xiàn)天人合一,通過(guò)誦讀才能出真知,實(shí)現(xiàn)孔子所說(shuō)的“與古人居,與古人謀”。正所謂書讀百遍,其意自現(xiàn)。
-- 問(wèn):?jiǎn)柺侵袊?guó)傳統(tǒng)里最得要的學(xué)習(xí)方法和路徑,“子入太廟,每事問(wèn)。或問(wèn):‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)。’子聞之,曰:‘是知禮也。'”子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。”。孔子也認(rèn)為,知之為知之,不知為不知,是知也。 不要不懂裝懂,多向他人求教,這樣才能不會(huì)迷惑。
-- 習(xí):溫習(xí),反復(fù)實(shí)踐。子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。溫故而知新,可以為師矣。同樣的經(jīng)典,學(xué)習(xí)一百遍,就會(huì)一次比一次深刻,通過(guò)習(xí),達(dá)到對(duì)于真理的無(wú)限接近,通過(guò)習(xí),實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到智慧的過(guò)渡,通過(guò)習(xí),有所創(chuàng)新有所創(chuàng)造,在習(xí)的過(guò)程和超越中,獲得學(xué)習(xí)和人生的快樂(lè)。
-- 辯:即辯且論,辯論方能出真知。 在中國(guó)古代,很多偉大的思想都是通過(guò)反復(fù)辯中提煉出來(lái)的,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,辯士成群,辯論成風(fēng),在辯的過(guò)程中明析事理,實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升,在辯的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想的碰撞,魏晉時(shí)期,清談成風(fēng),也是辯的延伸。儒家認(rèn)為,學(xué)習(xí)需要聚志同道合之友,在辯的過(guò)程實(shí)現(xiàn)思想的升華和思維的開(kāi)闊,孔子認(rèn)為:獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。
-- 省:不斷總結(jié)反省。子曰:吾日三省乎吾身。每天多次反省自己每日的行為,是否有過(guò)錯(cuò),是否合乎道,是否有改進(jìn)的地方,省是儒家成為君子的第一法門。君子終日乾乾,夕若惕。
-- 愛(ài):儒家認(rèn)為泛愛(ài)眾,而親仁。佛家講布施是修行成佛的法門。只有廣泛的把所學(xué)所知所行奉獻(xiàn)給更多的人,讓人更多的人了解國(guó)學(xué),改變自己,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,以愛(ài)樹(shù)德,方為立身傳道之本,以大愛(ài)行于天下者,方得福慧之真諦。
-- 行:儒家倡導(dǎo)知行合一,在運(yùn)用的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知的運(yùn)用和提升。中庸的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)篤行,需要不斷把所學(xué)的知識(shí)和所悟的智慧運(yùn)用到生活實(shí)踐的方方面面,儒家的格物致知正心誠(chéng)意是知,修身齊家治國(guó)平天下就是行。
修復(fù)一些已知問(wèn)題,提升用戶體驗(yàn)。
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中華傳承五千余年其中最具有代表性的文學(xué)當(dāng)屬國(guó)學(xué)中的孔儒之道,幾千年下來(lái)孔子開(kāi)立的儒學(xué)備受尊崇,孔教三鋼的思想也影響著大部分人,但是現(xiàn)在隨著社會(huì)的浮動(dòng)已經(jīng)很少有人學(xué)習(xí)最經(jīng)典真摯的國(guó)學(xué)作品了,所有小編這里就為大家整理匯集了一系列有關(guān)國(guó)學(xué)教育類型的App軟件,大家可以利用這些軟件后不僅能了解到國(guó)學(xué)的魅力與知識(shí),還能在其中查看大量歷史典故與事跡哦!
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